UN EJEMPLO DE ESPÍRITU DE LUCHA, DE AMISTAD, DE SOLIDARIDAD Y DE BIEN COMÚN
UN HOMBRE SIN BRAZOS Y SU MEJOR AMIGO CIEGO HAN PLANTADO MÁS DE 10 MIL ÁRBOLES EN CHINA 

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 "Yo soy sus manos. Él es mis ojos. Somos buenos amigos”.

Hace apenas 12 años , una franja de tierra en el condado de Jingxing , Hebei , China lucía con nada más que rocas y malezas.

Pero gracias a la dedicación y el trabajo duro de Jia Haixia , un hombre ciego de edad avanzada , y su amigo Jia Wenqi , un amputado doble sin brazos , esa tierra árida ahora está llena de árboles en crecimiento y rebosante de vida . Una asombrosa transformación gracias a este increíble dúo.

Esta es una de esas historias que nos dejan una gran lección por su admirable valentía y ganas de seguir adelante. Todos los que se sientan incapaces de poder hacer algo, recuperarán la esperanza y se darán cuenta de que nada es imposible.

Jia Haixia nació con cataratas congénitas y perdió el otro ojo en un accidente laboral, su amigo Jia Wenqi, perdió ambos brazos en un accidente cuando sólo tenía 3 años.
Estos amigos estaban cansados de que no los aceptaran en ningún trabajo y se propusieron seguir adelante con un proyecto.

La idea era sacar adelante a sus familias y proteger su tierra para que sus hijos vivieran un mundo mejor.Le pidieron al gobierno local una porción de tierra de tres hectáreas y comenzaron a plantar árboles.

Ambos llevan más de 10 años plantando más de 10 mil árboles, para reverdecer la región de Yeli en el noreste de China.

“Yo soy sus manos. Él es mis ojos. Somos buenos amigos”. 

Cada día salen a las 7 de la mañana para comenzar su trabajo de reforestación.
Al disponer de poco dinero para comprar árboles, cortan ramas de los árboles, plantándolas por estaca para crear nuevos árboles.

Este par de amigos ha aprendido a trabajar en equipo. Wengi carga sobre su espalda a su compañero ciego, para traspasar el río, mientras Haixia sube a la cima de los árboles para cortar las ramas que se convertirán en nuevos árboles. Haixia es el encargado de cavar agujeros en el suelo mientras que Wengi se encarga del riego.

Pese a que estos amigos no están en sus mejores condiciones físicas, eso no ha sido impedimento para seguir adelante e incluso hacer algo bueno por el planeta.

Publicado en el Facebook de Pepe Galep el  29.11.15

INFORMACIÓN SOBRE EL CREDO DE NICEA

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Se le llama así porque es una fusión de los credos redactados en el Concilio de Nicea (325) y en el Concilio de Constantinopla (381). Estos concilios defendieron la verdadera naturaleza de Jesús frente a dos herejías: el Arrianismo negaba la naturaleza divina de Cristo, y el Monofisismo.

Los Padres de la Iglesia consideraron herejía toda creencia que negara el carácter trinitario de la Divinidad retocando así El Credo de los Apóstoles . 

El Credo , en suma es un resumen de las verdades principales que profesamos los católicos, y porque además es el distintivo de nuestra religión ante cualquier otra. La Iglesia católica reconoce un total de 44 dogmas -o verdades de fe- agrupados en ocho grandes temas; y que son una explicitación de los 21 dogmas del credo: Dios, Jesucristo, la creación del mundo, el ser humano, María, el Papa y la Iglesia, los sacramentos y las realidades escatológicas.

Mencionamos algunos de los dogmas derivados, entre paréntesis; y, como es obvio, no están todos, así como tampoco su respectivo trasfondo histórico.

1. CREO EN UN SOLO DIOS (Creemos en un solo Dios. Aunque es Trinidad, no son tres dioses. En Dios hay tres personas: Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo (1 Juan 5:7,8) y cada una de ellas posee la esencia divina que es la misma. La Unidad de Dios es trina y la trinidad es una: "No existe más que un único Dios" (Juan 17:3).

2. PADRE TODOPODEROSO (La primera divina persona de la Santísima Trinidad. Las tres divinas personas constituyen un único y común principio de la creación; es decir todas las operaciones de Dios ad extra son comunes a las tres divinas personas).

3. CREADOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA, DE TODO LO VISIBLE Y LO INVISIBLE (Todo cuanto existe fuera de Dios, ha sido sacado de la nada por Dios en cuanto a la totalidad de su sustancia. Dios fue movido por su bondad a crear libremente el mundo. El mundo ha sido creado para su gloria. Dios creó un mundo bueno. Al Padre se le apropia la obra de la creación).

  4. CREO EN UN SOLO SEÑOR, JESUCRISTO, HIJO ÚNICO DE DIOS (La segunda divina persona de la Santísima Trinidad, a quien se le apropia la obra de la redención. Este dogma dice que Jesucristo posee la infinita naturaleza divina con todas sus infinitas perfecciones).
 
5. NACIDO DEL PADRE ANTES DE TODOS LOS SIGLOS: DIOS DE DIOS, LUZ DE LUZ, DIOS VERDADERO DE DIOS VERDADERO (La segunda divina persona procede de la primera por generación y guarda con ella la relación de Hijo a Padre).

6. ENGENDRADO, NO CREADO, DE LA MISMA NATURALEZA DEL PADRE, POR QUIEN TODO FUE HECHO (La unidad de la naturaleza humana con la naturaleza Divina, en la persona de Jesús se llama unión hipostática. Dicha unión tuvo lugar en el instante mismo de la concepción y ésta unión no cesará nunca. Jesús posee dos naturalezas que no se transforman ni se mezclan. Cristo es poseedor de una íntegra naturaleza divina y de una íntegra naturaleza humana: la prueba está en los milagros y en el padecimiento. “Él es la Imagen del Dios invisible, el Primogénito de toda la creación, porque en él fueron creadas todas las cosas, tanto en el cielo como en la tierra, los seres visibles y los invisibles, Tronos, Dominaciones, Principados y Potestades: todo fue creado por medio de él y para él. (Colosenses 1,15-16).

Publicado en Facebook Pepe Galep el 18.11.15

LA RELACIÓN CON DIOS DESDE LA FE DEL CORAZÓN

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Es muy frecuente apreciar la condición espiritual de las personas humanas en la que algunos rechazan toda relación con Dios, y otros sólo tienen relaciones con la divinidad muy endebles o con fe débil. De los primeros no vamos a hablar porque ya sabemos que los ateos que rechazan a Dios, sólo lo hacen hasta el momento que Dios les hace ver la verdad, casi siempre aquí en la tierra.

Entonces distingamos entre los de Fe débil de los pocos formados, (cf Romanos 14) de los de aquellos que viven y mueren para el Señor, que aprenden a permanecer en la presencia de Dios. Generalmente los de Fe débil son absorbidos por sus soberbias y vanidades, no se van formando en la voluntad del Señor, sus criterios y pensamientos son muy propios y no los de Dios. Tienden a la discusión y navegan en la ignorancia por no querer apartarse de la carne, del mundo y de sus placeres y comodidades.

Cuando somos del espíritu se vive más atento en la relación con Dios, aceptando que somos como langosta ante el Creador de los cielos y de la tierra (Cf Isaías 40,22 y sgts), aceptando que siendo limitados, ni nuestra imaginación, ni nuestros razonamientos intelectuales, ni sus misterios podemos entenderlos sino gozamos de la plenitud divina; con sus bendiciones provenientes del cielo que llegan directamente a todo corazón abierto a recibir la Palabra de la Verdad, que afila el razonamiento para entender realidades más terrenales. Así extender el entendimiento a las creaturas, su naturaleza humana y la Fé débil que aún mantienen, porque sólo Dios nos enseña lo que sabe. "Si no me creen cuando les hablo de las cosas de la tierra ¿cómo van a creerme cuando les hablo de las cosas del cielo?(Juan 3,11).Es que los misterios de Dios es para iluminación total del hombre, cuerpo, mente, psiquis, emociones, mente y todo el ser, la personalidad plena a semejanza de Dios.

Entonces, cuando queremos saber, conocer y entender llenándonos de información, saturándonos con ella y racionalizándolo todo, no hay crecimiento espiritual. La Fe no crece así porque abrimos el cerebro y cerramos el corazón, y acá es donde debemos relacionarnos íntimamente con Dios con suma humildad, a sabiendas que ni con nuestra mayor imaginación, emocionalidad, intelectualidad o conocimiento de teología vamos a llegar a acercarnos a conocer la plenitud divina, si es que no tenemos bases espirituales venidos desde lo Alto para el corazón y que no pasa por el razonamiento. Es con la Fe del corazón, mirando más a lo Alto, que poniendo nuestra vista en la tierra con que afilamos la razón entendiendo mejor las cosas, con un entendimiento correcto (Inteligencia espiritual-colosenses 1,9). 

Sin embargo aún cuando la Fe tiene primacía sobre la razón, no debemos negar como lo aprendió San Agustín por experiencia espiritual y con la razón plasmada, que " es un don otorgado gratuita e inmerecidamente, y es el más grande de los dones que Dios nos ha regalado, pues nos pone en una dimensión única e incomparable, cual es la participación en la vida de Dios".

Señor, lléname de la plenitud de tu Espíritu para vivir en tu presencia, para permanecer en Ti y Tú en mí, y así caminar en la Verdad para que el mundo no me distraiga, mi carne no me traicione y el demonio no me instigue. Quiero gozar y caminar en tu presencia con Fe, Esperanza y Caridad. Amén.

Publicado en Facebook Pepe Galep el 24.08.15 

EL DON DE LA ALABANZA

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Hablar sobre la alabanza es recordar principalmente, el gozo, la alegría y la entrega de David al Dios de Poder. El rey David nos recuerda "Todo viviente alabe al Señor ", alábenlo en todo momento por todo Lo que es; alábenlo con todo, con todo instrumento (Cf Salmo 150).

La alabanza es la expresión más firme y la manifestación de fe hecha fuerza divina, amor y alegría de reconocimiento de la majestad, grandeza, prodigio, belleza, hermosura y todo lo que el corazón movido por el Espíritu Santo impulsa a expresar y a entregarse libre de toda atadura, pensamiento y maldades de la carne. ¡El Señor es mi Todo!

Cada uno puede tener o mostrar su propia experiencia, pero la alabanza en sí es una alegría del corazón, no sale con labios y gritos externos, sino desde el interior fluye de manera integra con todo el ser, cuerpo, alma y espíritu, donde la postura , ojos cerrados, manos extendidas o abiertas, ayuda a abrir los sentidos del corazón de la mente, porque en ese momento es el Espíritu Santo quien se entrona en el corazón de la persona para tomar posesión de ella y hacerlo gemir para manifestar que no hay un Dios tan grande como ÉL. Los Ángeles y los Santos alaban en la asamblea, porque en esos momentos vienen como eco las palabras retumbantes de San Miguel Arcángel "¿QUIÉN COMO DIOS?".

Para alabar a Dios hay que hacerlo en Espíritu y en verdad (Juan 4, 24) y hacerlo en medio de la asamblea, los que respetan al Señor, alábenlo (Salmo 22,23-24). Es en este momento donde debe manifestarse que obedecemos a Dios cuando nos dice (...HAGAN OÍR CON FUERZA SU ALABANZA) (Cf Salmo 66,8). Por eso hay que despojarse de todo problema carnal o terrenal, alabarlo sin vergüenza, sin pensar en nada que nos parezca ridículo ante los ojos de los hombres, porque al fin y al cabo alabamos para Dios, bendecimos su Nombre, cantamos, bailamos para Él y no para el mundo.

Sabemos que Dios habita en la alabanza como lo dice el salmista y enciende corazones, para que ardan o manifiesten su Gloria y ayuda a que no se apague el espíritu, recibiendo desde lo alto la unción necesaria para tener la autoridad de enfrentar a un mundo y una sociedad sin Dios que quiere dominarnos con sus idolatrías.

Canten a Dios, salmos, himnos y cánticos inspirados con un corazón agradecido, nos agrega Pablo cuando se dirige a los Colosenses (CF Col 3,16) y es así, debemos alabar a Dios en todo lugar, en todo momento, en el llanto, en la alegría, en las pruebas, en el sufrimiento porque el Señor ha puesto en nosotros un canto de alabanza en nuestros corazones.

Que el Señor nos conceda el don de la alabanza, para conducirnos libres en su verdad, sanados de toda clase de pecados del alma, y liberados de esclavitudes , vicios y apegos a las criaturas, cosas y bienes de este mundo para tener un corazón del agrado de Dios como lo fue el de David.

¡BENDITO SEAS SEÑOR DIGNO DE ALABANZA!

Publicado en Facebook Pepe Galep el 15.09.15

EL SEÑOR VE EL CORAZÓN

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Cuando recordamos el pasaje bíblico de la unción del Señor a David por el profeta Samuel, éste tenía en claro que Dios le había comunicado que el hombre ve la apariencia pero el Señor ve el corazón.

En la vida cotidiana se aprecia muchas veces que la gente en su mayoría al estar atado a su propio yo vive buscando en primer lugar agradar,  congeniar con el otro (prójimo) en un sentido de navegar siempre en aguas agradables,  de saborear la miel más que lo agrio, de esperar que hablen bien de su persona, de su figura, de su intelecto; es decir, pasar momentos o etapas cómodas sin riesgo, sin consecuencias . En cambio cuando vienen momentos difíciles, desagradables, se entristecen si hay un intercambio de palabras, como no les gusta perder se sienten herido(a)s, les cae una palabra descortés y se irritan, se exaspera ante un lenguaje duro pero sincero. O sea le cuesta vencerse a sí mismo, y emocionalmente hasta los puede llevar al colapsamiento psíquico.

Como esto tiene un significado de vivir o estar en la carne para buscar consolaciones externas y deleites en cosas, actividades, personas, dinero e ídolos de cualquier naturaleza, va formando todo ello un tipo de pensamiento, sentimiento y sentido de ver las cosas y realidades conforme a su propio criterio humano y propia voluntad. De esta manera al maquillarse a sí mismo y ver con ese mismo ojo a los demás, desfigura y desacredita la realidad y el juzgamiento de los hechos. 

El problema se torna grave cuando una comunidad cristiana católica comienza a vivir en apariencia, cuando se les ve, son una cosa y cuando no, son otras. A los hombres se les puede engañar pero a Dios nunca. Se preocupan por mantener una imagen frente a los demás pero no se preocupan en mantener una "verdadera imagen delante de Dios", así se produce en el mundo de la apariencia, la mentira, el engaño, el fraude que inclusive repercute en la familia, en la sociedad y en el país.

David nos enseña tener un mismo comportamiento, conducta y mantener una unidad de ser en todas partes cuando le pregunta a Dios" ¡examíname oh Dios y conoce mi interior! ponme a prueba y conoce mis pensamientos ; mira si en mi conducta hay maldad y guíame por el camino eterno" (Salmo 19,23-24) Para ello cada uno debe mirarse para adentro y ser honesto reconociendo sus imperfecciones, como Pablo nos invoca "Júzguense y examínense ustedes mismos a ver si viven según la fe..."(" 2 Corintios 13,5).

Pidamos la Gracia a Dios para purificar nuestra alma de sí y poder responder a la acción de Dios, buscando ser siempre sincero y acatar la voluntad de Aquel que conoce nuestros corazones.

Señor danos un baño de limpieza a nuestros corazones, para vivir confiados de que Tú nos formarás y nos transformarás en verdaderos testigos tuyos.
Espíritu de Dios llena nuestra vida con tu presencia, tu poder y tu bondad para vivir con sentido la vida que Tú nos has dado.

Publicado en Facebook Pepe Galep el  27.09.15

LA IGLESIA DEL PUEBLO ES DE LOS LAICOS

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Estoy escribiendo motivado por un comentario escrito por un sacerdote en su boletín de parroquia de los domingos que dice " El despertar de los laicos", y me siento feliz que ya en varias parroquias vea más bien el "despertar de los sacerdotes", ya que ahora entienden algunos que se necesita reforma pero en sus mismas congregaciones o movimientos sacerdotales. ¿Por qué menciono esto?

Porque siempre hemos dicho que, si existen ausencia de entendimiento de la presencia de Jesús en la vida social, política a la luz del evangelio y de la doctrina social de la Iglesia, es porque no han sido preparados los laicos y coincidimos con el sacerdote del boletín, cuando dice " una iglesia sin sacerdote es una Iglesia manca, pero una Iglesia sin seglares comprometidos es una Iglesia que no existe. Porque la verdadera Iglesia es el Pueblo de Dios. Todo lo demás son ministerios, servicios precisamente para el pueblo de Dios".

Añade también el boletín que el laico puede tener obediencia pero carece de iniciativa, porque tiene que pasar por el filtro clerical, hay que pedir para todo permiso para hacer algo. Es verdad, por eso es que no pueden hacer lío de verdad en las escuelas, en las universidades, en las instituciones públicas, en el trabajo, en los poderes legislativos, judiciales etc manteniéndose callados, en silencio ante las autoridades, que alejados de Dios atacan a la Iglesia y a la Religión Católica imponiendo ideologías, pensamientos puramente material, antinatural y simplista en el sentido que la religión deben guardarla en sus casas y que el fin de la persona humana es hacer dinero teniendo éxito pregonado.

Entonces si los sacerdotes y obispos sobre todo, no saben instruir a los fieles, en la fe, en la justicia social, en las buenas obras de colaboración con Jesús para transformar a las personas en todos los espacios donde el Señor nos pide insertar la Fe católica en la vida pública y privada, lamentablemente tenemos que decirlo hay que llegar al propósito de enmienda y "formar a los formadores", para que expandan una unidad formativa de llevar el Espíritu de Cristo ofrendando su trabajo en todos los espacios junto con la religiosidad o devoción . De lo contrario, se está dando pura religiosidad "cáscara", porque la religiosidad no incide en la justicia social, en la dignidad del hombre y el Bien común como lo dice el catecismo y la doctrina social de la Iglesia católica.

El bien moral del hombre está en juego, porque el mundo hace mucho ruido en las escuelas, universidades, institutos y todo centro de formación que incluye hasta las facultades de Teología que enseña muchas veces a caminar por la nubes sin aterrizar en la tierra. Jesús quiere operarios católicos y esos son los laicos comprometidos que llevan la visión cristiana a todas partes como lo hace el Papa Francisco como ejemplo, quien es nuestro Pastor que sí hace la voluntad de Dios siendo testigo de linaje humilde y servicial que pone toda su confianza en Dios, en su poder y su misericordia para hacer entender al pueblo de Dios lo que Cristo quiere de nosotros..

Termino diciendo ¿Qué tan cerca están los sacerdotes y obispos de las enseñanzas del Papa? ¿Qué tan cerca está su parroquia del Vaticano?-
Que el Pueblo de Dios sea engrandecido por la Divina Misericordia de Nuestro Señor Jesucristo para que se de una verdadera revolución, pero del corazón.
Bendice Señor a tu Iglesia y pon más operarios para trabajar en tu Viña. Amén.

Publicado en Facebook Pepe Galep el  20.09.15

POEMA DE SANTA TERESA DE ÁVILA

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(PARA VER EL GIF EN MOVIMIENTO HACERLE CLICK)

Nada te turbe, nada te espante
quien a Dios tiene nada le falta
Nada te turbe, nada te espante
solo Dios, basta

Nada te turbe, nada te espante
quien a Dios tiene nada le falta
Todo se pasa, Dios no se muda
La paciencia todo lo alcanza.

En Cristo mi confianza,
y de Él solo mi asimiento,
en su cansancio mi aliento,
y en su imitación mi holganza.

Aquí estriba mi firmeza,
aquí mi seguridad
la prueba de mi verdad,
la muestra de mi firmeza
 Nada te turbe, nada te espante
quien a Dios tiene nada le falta

Ya no durmáis, no durmáis,
pues que no hay paz en la tierra. No haya ningún cobarde
aventuremos la vida.
No hay que temer no durmáis,
aventuremos la vida.

Nada te turbe, nada te espante
quien a Dios tiene, nada le falta
Nada te turbe, nada te espante
solo Dios, basta.

Publicado en Facebook Pepe Galep el 17.11.15

LA INTELIGENCIA ESPIRITUAL NOS CAPACITA PARA TODO EN ESTA VIDA

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Por esta razón, también nosotros, desde el día que lo supimos, no hemos cesado de orar por vosotros y de rogar que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría e inteligencia espiritual, para que andéis como es digno del Señor, agradándole en todo, dando fruto en toda buena obra y creciendo en el conocimiento de Dios.(Colosense 1, 9 y sgts)

Muchas veces nos han endilgado un concepto de que los hijos de la luz no tienen la misma astucia que los hijos de la oscuridad, sobre todo para usar la astucia a nivel colectivo para ayudar a cambiar a la sociedad,y a grupos de laicos y religiosos.

El enemigo espiritual, el demonio, hace que las personas más fácilmente se inclinen a hacer el mal o causar el mal usando la astucia, porque es mucho más apropiado para el orgullo y la soberbia individual mostrarse así como un ser inteligente. Sin embargo la astucia en el bien, es lo que se llama la inteligencia espiritual que nos da el entendimiento del pensamiento de Dios, para conocer nuestra naturaleza humana, a los seres humanos y afrontar las circunstancias o problemas de la vida.

La inteligencia espiritual a la que se refiere Pablo se consigue por Gracia y se va cultivando con el corazón abierto a las inspiraciones y enseñanzas del Espíritu Santo, más que comiéndose libros de teología o intelectualizados que muchas veces sólo sirven para envanecerse a sí mismos . Esta inteligencia en el bien divino nos hace actuar en la vida cotidiana para defender la Fe católica, a la Iglesia , su doctrina y los valores morales, éticos y espirituales de la persona humana hecha a semejanza de Dios.

Que el Espíritu Santo nos conceda la Gracia del entendimiento espiritual para ser testigos de la Verdad de Dios y mantenernos firmes en el camino que nos lleva al Reino de Dios.

Publicado en Facebook Pepe Galep el  08.11.15

MIRA LA CRUZ PARA TU SANACIÓN Y SALVACIÓN 

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Tan igual cuando Jesús discutía con los fariseos y escribas, decía "Hipócritas! Bien profetizó Isaías de vosotros cuando dijo:``ESTE PUEBLO CON LOS LABIOS ME HONRA, PERO SU CORAZON ESTA MUY LEJOS DE MI.``MAS EN VANO ME RINDEN CULTO, ENSEÑANDO COMO DOCTRINAS PRECEPTOS DE HOMBRES". (Mateo 15,8)

Igual, como antes con Moisés, para ser sanados los envenenados, al mirar la serpiente de bronce colocada en lo alto de un estandarte, Jesús hoy al decir: "Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así tiene que ser levantado el Hijo del hombre, para que todo el que crea tenga por él vida eterna. "(Juan 3,14-15) nos pide hacer lo mismo, pero alzar la mirada hacia la cruz no con los ojos sino con la mirada del corazón. Así lo honramos, lo glorificamos, nos sanamos y nos salvamos porque alcanzamos la vida eterna.

Alzar la mirada con el corazón hacia la Cruz, significa desde nuestro interior relacionarnos íntimamente con El para sentir su ternura, su amor, sus consuelos, para enlazarnos con los sentimientos de Cristo ( Cf Flp 2,5) ; para ver una realidad espiritual diferente que va formando y transformando nuestra vida, de pecadores envenenados con el pecado, apegados a vicios, malos hábitos, a sanados, justificados, purificados, a cultivados en la fe, la esperanza y la caridad.

La Cruz representa la victoria de la omnipotencia Trinitaria en un madero maldito, que nos identifica con los sentimientos dolorosos de su pasión como camino de victoria; la Cruz representa el influjo del amor celestial en Padre, Dios Hijo, el poder Trinitario, porque por Jesús nos ponemos bajo el amparo, el sostén y las manos del Padre, y por el Espíritu Santo caminamos correctamente los caminos de la Cruz y la victoria de la luz sobre las tinieblas. La Cruz es la impresión o grabación mística en el corazón, que apenas se puede textualizar y contextualizar en un intelecto limitado como el que tenemos los seres humanos. Resulta indescriptible como muchos santos han podido darnos con sus testimonios de ejemplo.

La Cruz es la dinámica del amor y de la maduración de los sentimientos, emociones y pasiones humanas, que sólo cambian con la mirada del corazón en sentimientos, emociones y pasiones celestiales cuya elevación de lo natural a lo sobrenatural se nos concede por Gracia de Dios. El alma se sana y se llena de amor cuando se mira la Cruz con la mirada del corazón." Mi amado es para mí una bolsita de mirra cuando descansa entre mis pechos; mi amado es para mí un manojito de nardos de los jardines de Engadí" (Cf primer canto Cantar de los Cantares). Levántate, amada mía, preciosa mía, y ven...(2 do canto)...El amado nos llama desde la Cruz sanadora, redentora y salvadora para tenernos en la vida eterna. Tanto nos amó que se dejó crucificar por el amor a nosotros.

La Cruz es el paso y camino de las huellas dejadas por Jesús y que nos pide seguir sin quejas ante las pruebas, circunstancias e imprevistos que la vida nos ofrece. Honramos al Hijo y honramos al Padre (Cf Juan 5:23) al no rehuir, ni acobardarnos de los sufrimientos que el mundo nos ofrece, la sociedad y hasta la familia cuando actúan contracorriente a los tesoros y bienes celestiales. Nuestra humanidad es débil, temerosa, acobardada muchas veces, pero Aquel que ha vencido a la muerte, al mundo y al demonio nos llevará a la victoria finalmente por el poder de su Espíritu.

Que el Espíritu Santo derrame sus bendiciones para fortalecernos más, para amar la Cruz y no temer el llevarla a cuestas en el camino que nos lleva hasta el Altar de su Gloria. Amén.

Publicado en Facebook de Pepe Galep el 14.09.15

DECISIÓN ENTRE LA LUZ Y LA OSCURIDAD

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Entre los valores fundamentales que tiene el ser humano, se encuentra su libertad. Así, el hombre es libre para ser hijo de la luz o de la oscuridad, para servir al Señor del amor, de la sabiduría y de la misericordia, o servir al ángel de la oscuridad, de la mentira, del odio, del rencor y del desamor.

La lucha en la vida real es entre la humildad, los obedientes de la luz; y la soberbia, los obedientes de la oscuridad. Los soberbios no pueden entrar al camino de la luz si es que no escuchan la Palabra de Dios, y arrepentidos son obedientes en ponerlas en práctica, alejándose del demonio o sea del pecado. "Para que abran sus ojos a fin de que se vuelvan de la oscuridad a la luz, y del dominio de Satanás a Dios, para que reciban, por la fe en mí, el perdón de pecados y herencia que corresponde a los consagrados" (Hechos 26, 18).

Cuando se pasa del camino de la oscuridad al de la luz, se deja de lado aquellas actitudes y conductas que equivocadamente me llevaron antes a lugares impropios, a ver películas impuras, a escuchar cosas vergonzosas, palabras groseras; a dejar de hablar insensateces o tonterías con mero criterio humano, con comportamientos de animales irracionales, deleitados en el placer, con vicios y engaños, etc. (CF 2Pedro 12-14).

Cuando se está en el camino de la luz significa que sólo tratamos, pensamos y actuamos unidos a Jesús, Dios del bien, del buen obrar, del amor y de la justicia. "Yo soy la vid, vosotros los sarmientos; el que permanece en mí y yo en él, ése da mucho fruto, porque separados de mí nada podéis hacer. Si alguno no permanece en mí, es echado fuera como un sarmiento y se seca; y los recogen, los echan al fuego y se queman" (Juan 15,5).

Somos libres en decidir en qué territorio queremos estar, o con los hijos de la luz o con los de la oscuridad.

Si elegimos la luz busquemos las enseñanzas de Jesús, escucharle y relacionarnos en la dulzura de su amor y acudir a los lugares de mayor iluminación, como la Santa misa, La Eucaristía, el Corazón Inmaculado de María: la llena de gracia, llena de la luz de Dios.
Finalmente, pidamos al Espíritu Santo que nos ilumine, que nos lleve siempre a la luz sobre toda luz, que nos revele el peligro de transitar por la oscuridad y nos ayude a expulsarla dando prueba evidente de tu amor. Amén.

Publicada en Facebook de Pepe Galep el 11.09.15

EL PROCESO DE DOMINAR LA CARNE

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Siempre hemos recibido desde pequeño la catequesis que resaltaba que todos nosotros tenemos como enemigos al demonio, el mundo y la carne.

Las inclinaciones, las tendencias que están en nuestro ser para vivir como vive el mundo, generalmente inclinados al mal, fuera de la voluntad de Dios y sujeto a las creaciones del demonio, deleites por los placeres mundanos, consumos y apegos a bienes y cosas materiales, nos sitúa en una situación de reflexión profunda sobre nuestras actitudes, conductas y comportamientos en la vida. 

Los grados de impureza de todo tipo se miden como termómetro, para saber qué tan lejos estamos de la pureza de pensamiento, emociones, mente, voluntad (lo impuro tiene que ver generalmente con la idea de no evitar todo aquello que se considera inmundo). Todo lo que no es puro como lo es Dios en su pensamiento, porque su voluntad es pura y Santa como se ve en su presencia, mandatos y enseñanzas, todo ello en sentido contrario, nos encierra en el marco de la impureza, siendo la más común la impureza sexual.

Lo primero que tenemos que hacer es pedir a Dios su Gracia para entender previamente que se es pecador, y reconocer el pecado y no ocultarlo para alcanzar misericordia(Prov 28,13), además nadie puede esconder los pecados ante la presencia del Espíritu Santo (Sab 1,7-11). Igualmente tenemos que cuidar nuestra mente, vigilar nuestras intenciones (Prov 4,23) para no vivir sin sentido, sin brújula, sin dirección, por lo que tenemos que disciplinar también el cuerpo las emociones y la mente. Por eso Pablo nos enseñaba a luchar no dando golpes al aire y correr con rumbo (1Corintios 9,27) para tener dominio de sí mismo. Sin embargo eso es sacrificio, esfuerzo y compromiso de servir a Dios conforme a su agrado y voluntad, empezando por conocer más la Palabra de Dios como lo sostiene el salmista (Salmo 119, 9 y 11).

A todas estas consideraciones conexas de dominio de la carne, tenemos la perfección Eucarística para obtener la Gracia de Dios y hacernos victoriosos en Cristo Jesús. "Esfuércense por conseguir no el alimento transitorio, sino el permanente, el que da la vida eterna. Este es el alimento que le dará el Hijo del hombre, porque Dios, El Padre, lo ha acreditado con su sello" (Juan,6,27). Es la Gracia invisible, nuestra espiritualidad Eucarística necesaria, para salir a hacer lío de verdad ante un mundo que pervierte, ante la sociedad contaminada y ante autoridades que han dejado a Dios de lado.

Que el Espíritu Santo nos inspire, nos de fortaleza y poder entender que sin el Pan de vida eterna, no podemos alimentar nuestra alma para dominar la carne. Así sea

Publicado en Facebook de Pepe Galep el 01.09.15

SAN MARTIN DE PORRES: FIESTA 03 DE NOVIEMBRE

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Nació en Lima, Perú. Fue hijo de un caballero español y de una india panameña y tuvo una hermana menor. San Martín heredó el color de piel de su madre lo cual hizo que su padre lo viera como una humillación, ya que en aquella época los negros no eran considerados con el mismo valor que los blancos. 

Vivió pobremente hasta los ocho años. Era muy inteligente y tenía inclinación por la medicina y aprendió mucho en la droguería de dos de sus vecinos. Ser barbero, en aquella época, estaba ligado con ser cirujano y médico general; por lo que ejerció dichos oficios.

Tenía el deseo de entrar al convento de Santo Domingo, pero no podía ya que en aquella época los de piel oscura no eran considerados personas de fiar, así que se ofreció como donado. De este modo a los 15 años pudo entrar.

En el convento se dedicaba a los trabajos más humildes. Poseía tal humildad que se alegraba ante las injurias que recibía. En una ocasión que el convento estaba pasando una crisis económica, San Martín se ofreció para ser vendido como esclavo pero los sacerdotes no aceptaron. Pasado un tiempo, se ganó la confianza de los dominicos pues al ver su fidelidad y entrega, deciden confiarle diversos oficios, entre ellos el de enfermero. Así muchos enfermos de la ciudad acudían a ser curados por él.

Unos años después, pudo ver cumplido por la gracia de Dios, uno de los anhelos más grande de su corazón, el ser admitido como religioso y pronunció los votos de pobreza, obediencia y castidad.

Tuvo una vida llena de penitencia pues dormía debajo de una escalera, comía solo lo indispensable, pasaba la mitad de la noche rezando y contemplando ante un crucifijo, otras veces ante el Santísimo y otras ante la imagen de la Virgen María.

El Señor le concedió los carismas de profecía, éxtasis y bilocación, de este modo sin salir del convento fue visto en África, China y Japón animando a misioneros. Incluso lo veían consolando a enfermos, dentro y fuera del convento cuando permanecía en su celda. Socorría y amaba mucho a los enfermos y realizó muchos milagros de curación.

A él acudían teólogos, obispos y autoridades civiles para pedirle consejos. Fundó el Asilo de Santa Cruz para reunir a pobres sin hogar, huérfanos y limosneros.

Tan elevado era su nivel de espiritualidad que hasta los animales le obedecían cuando les hablaba. Dedicó toda su vida a servir y murió a los 60 años.

Publicado en Facebook de Pepe Galep el 03.11.2015